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守艺 清宫剧里惯有的围场狩猎,怎缺得了这 围场清宫狩猎这把

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发表于 2018-4-13 23:46 |显示全部帖子
在旧石器时代,人类的主要生产活动是狩猎。当时的原始人类使用打制过的石块、削尖的木棒等向各种猎物投击,但投掷距离毕竟有限。
后来,人们发现木制棍棒被外力弯曲变形,而外力一经消失突然恢复原状会产生较大能量,于是选取有弹力的木材或竹材用坚韧的弦弯曲固定,制成了人类历史上最早的弓箭类武器。
弓箭在古代的广泛应用,也使得射箭神手屡见各种版本的记录中,如传说中射下9个太阳的后羿,春秋时期能够“百发百中”的养由基,汉代时可以“夜射饮羽”的名将李广等等。

时至今日,传统弓箭已然成了现代人眼中的稀罕之物,不知道多少人对弓箭的认知还同小编一样,都是从各大清宫剧中而来。要么是假冒格格冒闯木兰围场,被狩猎的阿哥不小心射中;要么是穿越女徘徊于众阿哥之中,随皇上围场打猎……
反正,得出的结论是,清朝皇族偏爱狩猎、善用弓箭就对了。

原以为这类物件除了影视剧,也就故宫等博物馆里才能见上一见了,谁曾想在平常百姓家里还能得窥一番。且不仅如此,这人家里传下来的不只是器物本身,还有制箭的流程和手法儿。
历经三朝十代,在北京城三百年的老字号“聚元号”里,仍保存着一张历代传下来的古弓,弓长约1.5米,其上有“道光三年毅甫制”的款印,是当年的工匠毅甫为“聚元号”100周年庆典所特制。据此推算:“聚元号”的初创年代应在1720年。

杨福喜是此老字号的第十代传人。
“1998年6月6日,我随父亲学习制弓,从劈第一根竹子开始……” 杨福喜清楚地记得自己刚开始学艺的日子,那时的“聚元号”弓箭铺还是一间只有十余平方米的平房,房间内堆满了竹子做的弓胎子、上百只箭和几十种必备工具。杨福喜每天用煤气罐点火烘烤弓箭的竹制弓胎。
相较于那时的寒酸,再之前的“聚元号”位于北京东四路口西南角的原弓箭大院内。在清朝,北京的弓箭大院是皇家特设的兵工场。从业者大多为皇亲,并以满族为主,其产品均需上交兵部、礼部、户部等,不得外卖。“聚元号”所制弓箭便是专供宫廷使用,其“聚元号”的匾额也是由乾隆皇帝御笔所题。

古法制弓的精确程序和许多关键流程完全依仗工匠的精湛技艺和经验,以眼为尺,以手为度,很少有具体数据可以参考。制作一把弓需要利用上百件专用工具对二十多种天然材料进行纯手工加工。
古语有“三年成弓”的说法,聚元号弓箭制作虽用不了三年,但也要一年有余,其中还不算后期调试修整的繁杂琐碎之事。
这是一次漫长的积蓄与等待,等待南方的水牛角变长,等待北方的榆木变硬,等待江西的竹子变粗,等待干燥的秋风把它们之间的天然胶抚平吹匀。

看似外形简单的弓箭,需经制胎、插销子、铺牛角、铺牛筋、上板凳等五大道工序,细分起来则需200道。
弓的主体内胎为竹,为了增加整个弓臂的韧度与弹性,还要在弓胎的外侧贴牛角片,在里侧铺上牛筋。
牛筋的层数更是直接关系到一张弓力量的大小,铺完一层后要先自然阴干,然后再上鳔,开始铺第二层,练力量的硬弓可以铺到九层。

《考工记》里说:“干也者,以为远也;角也者,以为疾也;筋也者,以为深也。”竹材、牛角、牛筋三者各施其职,共同主导着一张弓的威力大小。
由于弓箭制作工艺繁杂,要求又高,传承成了困扰杨家人的一个大问题。杨福喜说,自己只从父亲手中学了八成手艺,而父亲也只从爷爷那里学到了八成。
“我前前后后招了20来个学生,可现在留下的只有3个。”杨福喜坦言,制作过程的辛苦让许多人望而却步,很多学徒吃不了这个苦,纷纷选择中途放弃。尽管如此,他依然在为这门技艺的传承而努力。

除了宣传和推广中国传统弓箭外,他还竭尽所能培养下一代传承人。2008年,杨福喜的儿子正式跟随父亲学习制作弓箭。杨福喜说,“我最大的愿望,就是把传统弓箭的制作技艺传承下去,让世界各地的人都知道中国有个‘聚元号’。”
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